NỮ TU MẾN THÁNH GIÁ SỐNG TINH THẦN HIỆP HÀNH VÀ XUẤT PHÁT LẠI TỪ ĐỨC KI-TÔ

     Ơn gọi Mến Thánh giá là quà tặng cao quý mà Thiên Chúa trao ban cho những người nữ tu Mến Thánh Giá; đó không phải là nỗ lực tự nhiên của con người nhưng là tùy thuộc vào ý muốn của Thiên Chúa. Nhìn vào dòng lịch sử hơn 350 năm với biết bao nhiêu thăng trầm và thử thách, từ những hạt mầm ơn gọi đầu tiên Đức Cha Lambert đã ươm trồng, cho đến ngày nay những người nữ tu mang tên Mến Thánh Giá đã lan rộng ra khắp mọi miền đất nước. Noi gương cuộc đời đạo hạnh, hương thơm nhân đức của Đức Cha Lambert – Đấng Sáng Lập Dòng, người nữ Mến Thánh Giá vẫn trung thành giữ vững ơn gọi, thi hành sứ mạng của Hội Dòng và trở thành cánh tay nối dài của Thiên Chúa trên mọi nẻo đường.

     Đối diện với sự thay đổi nhanh chóng trong bối cảnh văn hóa – xã hội hiện nay, Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời gọi mọi thành phần dân Chúa tham gia vào tiến trình Hiệp hành để củng cố và xây dựng nhiệm thể Chúa Giê-su nơi thân mình Giáo hội. Nẻo đường mang tên “Hướng tới một Hội Thánh Hiệp hành: Hiệp thông, Tham gia và Sứ vụ” cũng là lời mời gọi cách riêng đối với những người nữ tu Mến Thánh Giá, tiếp nối sứ mạng trung gian trong sự hiệp thông với Thiên Chúa và khởi đầu việc xuất phát lại từ Đức Ki-tô.

     Giáo hội Hiệp hành là một ngọn gió hoàn toàn mới mà Chúa Thánh Thần đã tác động vào Hội Thánh hiện nay, vì thế Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhận định: “Đề tài hiệp hành không phải là một chương trong khảo luận của Giáo hội học và càng không phải là một kiểu thời trang, một khẩu hiệu hay một từ ngữ mới cần sử dụng hoặc lèo lái trong cuộc gặp gỡ của chúng ta. Không phải vậy, hiệp hành biểu lộ bản chất của Hội Thánh, là cách thức, lối sống và sứ mạng của Hội Thánh” ^[1]. Quả thế, bước theo Đức Ki-tô người nữ tu Mến Thánh Giá cũng cần phải sống theo tinh thần hiệp hành với các chủ đề hiệp thông, tham gia và sứ vụ để cùng chung tay với Giáo hội xây dựng Hội Thánh hiệp nhất và tràn đầy tình yêu.

* Sống tinh thần hiệp thông

     Bản chất của Giáo hội hiệp hành là mọi thành phần trong Hội Thánh cùng nắm tay nhau bước đi, cùng sống và hành động trên một con đường mang tên Giê-su. Người nữ tu Mến Thánh Giá đang sống giữa đời không tránh khỏi những thách đố, khó khăn trong hành trình ơn gọi. Trước thực trạng Giáo hội và xã hội ngày nay đang đề cao lối sống thực dụng chỉ nhìn thấy cái lợi trước mắt, trọng tiền bạc, lợi ích riêng mà quên đi những mối tương quan hiện hữu bên cạnh mình; sống thực tế thì tốt nhưng thực tế quá là đi ngược lại với giá trị chứng tá của Tin Mừng. Cũng vậy, nhiều nam nữ tu sĩ lựa chọn đời tu để tiến thân, để được học hành hay được mọi người ca tụng. Họ thích chọn những cái gì theo sở thích của mình thay vì chọn lối sống khiêm tốn, hy sinh khổ chế; họ lựa chọn cho mình sự dễ dãi, né tránh trách nhiệm, họ thích tìm bản thân mình hơn là đi tìm ý Chúa. Người nữ tu Mến Thánh Giá khi sống trọn linh đạo của Hội Dòng với sự tin tưởng và phó thác hoàn toàn vào Thiên Chúa; lựa chọn Chúa là đối tượng duy nhất và trên hết của mọi lựa chọn thì họ có thể vượt thắng được những cám dỗ của thế gian, tránh điều thế gian tìm và tìm điều thế gian tránh; nhờ đó họ có thể yêu thương với tình yêu vô vị lợi, không so đo tính toán, sẵn sàng hy sinh và dấn thân cho tình yêu đối với Thiên Chúa và anh chị em đồng loại^.[2]

     Khi lội ngược dòng với lối sống của xã hội ngày nay, người nữ tu Mến Thánh Giá dâng hiến bản thân mình trong tình yêu hy hiến của Đức Ki-tô bằng lời khấn khó nghèo khiết tịnh và vâng phục, sẵn sàng thưa tiếng Xin Vâng trong mọi biến cố của cuộc đời. Qua gương sống của mình, người nữ tu Mến Thánh Giá đã làm cho Đức Ki-tô hiện diện trong cuộc sống và làm triển nở đoàn sủng của Hội Dòng.

     Khi vượt qua được những rào cản cá nhân trong đời sống thánh hiến, người nữ tu Mến Thánh Giá tiếp tục xây dựng sự hiệp thông trong cộng đoàn bằng linh đạo hiệp thông như trong Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô đã đề cập đến. Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolo II đã nhận định: “Một linh đạo hiệp thông hệ tại trước tiên là cái nhìn của tâm hồn hướng về mầu nhiệm Ba Ngôi đang ngự trong chúng ta và chúng ta có khả năng thấy ánh sáng của Người sáng chói trên gương mặt anh em chúng ta”^[3]. Quả thế, những người sống đời thánh hiến được mời gọi để dâng hiến trọn vẹn cuộc đời mình cho Thiên Chúa qua đời sống cộng đoàn. Đời sống cộng đoàn glà tập hợp những người khác nhau về ngôn ngữ, văn hóa, phong tục, quê quán, được quy tụ lại qua tiếng gọi của Giêsu, để sống cùng, sống với trong một lý tưởng hiến thân phụng sự Chúa và cứu rỗi các linh hồn. Nét đẹp của đời sống cộng đoàn được thể hiện qua những sinh hoạt chung của đời sống thường ngày bằng cách cầu nguyện chung, cùng nhau học hành, vui chơi, giải trí và thi hành sứ vụ chung. Đời sống cộng đoàn bao hàm những tương quan đan dệt với nhau bằng sự phục vụ, yêu thương và nâng đỡ lẫn nhau; tất cả những điều ấy đã tạo nên sức sống mới cho cộng đoàn và luôn có tình yêu Thiên Chúa ngự trị.  Có thể thấy rằng ơn gọi sống đời Thánh hiến được thể hiện qua nét đẹp của đời sống cộng đoàn và một cộng đoàn thực sự thì không có sự phân biệt giữa văn hóa các vùng miền, tuổi tác, trình độ học thức, chức vụ hay công việc… nhưng mỗi người chúng ta được gắn kết và xây dựng trong cộng đoàn bằng sợi dây của đức ái. Nhờ sống đức ái huynh đệ cộng đoàn giúp cho mọi người lớn lên trong tình yêu đối với thiên Chúa và chị em ^[4].

     Để sống tinh thần liên đới giữa các chị em trong Hội Dòng, người nữ tu Mến Thánh giá phải “biết yêu mến cộng đoàn mà mình đang là thành viên, đem hết sức lực xây dựng cộng đoàn đó như chính gia đình của mình theo tinh thần Hiến Chương và nghĩ tới trách nhiệm của mình đối với cộng đoàn trước khi đòi hỏi các quyền lợi” ^[5]. Một điều chúng ta có thể thấy rằng khi sống đời sống chung không tránh khỏi những hiểu lầm, những xích mích, bất công, có đó những chuyện bè phái, tranh đua… nhưng người nữ tu Mến Thánh Giá chúng ta cần phải tin vào sự hiện diện của Thiên Chúa trong cộng đoàn, gắn kết đời mình với Chúa Giê-su, mỗi thành viên trong cộng đoàn có trách nhiệm xây dựng sự hiệp thông bằng sự yêu thương, tha thứ, tôn trọng, nâng đỡ lẫn nhau và cầu nguyện cho nhau. Như vậy, bầu khí cộng đoàn mới trở nên vui vẻ và ấm áp yêu thương, từ đó mới có thể lan tỏa niềm vui đời thánh hiến cho thế giới hôm nay.

     Linh đạo hiệp thông trong cộng đoàn của người nữ tu Mến Thánh Giá được mở rộng ra trong sự hiệp thông đối với mọi thành phần khác trong Giáo hội như Đức Giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân. Người nữ tu Mến Thánh Giá không sống cục bộ trong Hội Dòng hay trong chính cộng đoàn họ đang sống nhưng mở rộng ra với mọi người. Những người nữ tu Mến Thánh Giá sống thành cộng đoàn hiện diện ở khắp các Giáo phận, những người nữ Mến Thánh Giá chúng ta phải có nhiệm vụ tôn trọng các Đấng bản quyền sở tại và vâng phục các ngài theo tinh thần của Hội Dòng.^[6] Chúng ta cộng tác với các giáo sĩ trong các công việc phù hợp với đức tính của người nữ tu và trở thành cánh tay nối dài của các Ngài trong sứ mạng loan báo Tin Mừng Phục Sinh. Bên cạnh đó, những người nữ Mến Thánh Giá sống cùng với giáo dân và ở giữa các giáo dân. Chúng ta sẵn sàng phục vụ mọi người trong tin thần liên đới và yêu thương nhất là quan tâm phục vụ các giới nữ, giới trẻ trong các lãnh vực văn hóa, y tế, luân lí và đức tin.^[7]

* Sống tinh thần tham gia

     Là người nữ tu Mến Thánh Giá, chúng ta cần sống triệt để Linh đạo của Dòng là hướng trọn lòng trí và cuộc sống vào Đức Giê-su Ki-tô Chịu Đóng Đinh là đối tượng duy nhất. Chúng ta phải chìm đắm trong cầu nguyện và chiêm niệm, kín múc sự sống thần linh nơi Chúa trong sự thân mật gần gũi với Người ^[8]. Cầu nguyện và chiêm niệm là cách xuất phát lại từ Đức Ki-tô để nhận lãnh sức mạnh nơi Người, bởi lẽ chúng ta không thể dựa vào sức mạnh của bản thân nhưng cần phải dựa vào sức mạnh của Thiên Chúa vì không có Chúa chúng ta không làm được gì cả^[9].

     Cùng tham gia vào dòng chảy Hiệp hành của Giáo hội, trước hết và trên hết, người nữ tu Mến Thánh Giá xuất phát lại từ chỗ đứng trung tâm của việc cử hành Thánh lễ ^[10] đặt đời sống thiêng liêng lên hàng đầu ^[11]. Việc này đòi hỏi mỗi người dành thời gian riêng tư với Chúa để tiến sâu vào trong thinh lặng và đàm thoại với Người^[12]. Nhờ đời sống trầm lặng, suy gẫm và cầu nguyện, tâm hồn chúng ta được Thiên Chúa lấp đầy những khoảng trống; những góc tối của tâm hồn sẽ được Thiên Chúa thay thế bằng ánh sáng của Tình yêu hy hiến. Khi tất cả chúng ta cùng quy hướng về tình yêu Thiên Chúa, chúng ta sẽ nhận ra được sự hiện diện của Chúa nơi từng người chị em xung quanh, vì “ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đó giữa họ”^[13]. Quả thế, khi đã nhận ra được khuôn mặt của Chúa trên những người xung quanh, chúng ta dễ dàng sống tình bác ái, sự tha thứ yêu thương; nhờ thế, bản thân chúng ta được hoán cải và đời sống cộng đoàn cũng đổi thay^[14].

     Người nữ tu Mến Thánh Giá được Thiên Chúa quy tụ lại để lắng nghe Lời Chúa, suy niệm Lời Chúa sẵn sàng mở lòng cho Chúa Thánh Thần hướng dẫn. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II nhắc nhở những người thánh hiến sống linh đạo trước tiên có nghĩa là xuất phát lại từ ngôi vị Đức Ki-tô. Thiên Chúa thật và người thật, hiện diện trong Lời của Người. Quả vậy, sự thánh thiện không thể có được nếu không lắng nghe Lời Thiên Chúa^[15]. Nhờ việc sống Lời Chúa, chúng ta hiểu biết và yêu mến Chúa nhiều hơn, vững tin nơi Người để rồi với khó khăn và thách đố xảy ra trong đời sống thánh hiến, chúng ta sẵn sàng chấp nhận đánh đổi cuộc đời mình để đáp lại lời mời gọi tình yêu nhưng không của Chúa mỗi ngày; hăng say nói về Chúa và làm chứng cho Chúa bằng đời sống của chúng ta nơi những người chúng ta gặp gỡ. Quả thế, chúng ta không thể cho đi những gì mà chúng ta không có, chỉ khi lòng chúng ta đầy Chúa, chúng ta mới có thể nói về Chúa cho mọi người.

     Nếu chúng ta cảm nhận mình được Thiên Chúa yêu thương, được chọn gọi trong đời sống Thánh hiến mà Chúa đặt để nơi chúng ta cách nhưng không vì“không phải chúng ta yêu mến Thiên Chúa mà là chính Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta^[16]”, thì tình yêu ấy sẽ làm cho chúng ta nên mạnh mẽ, sống một đời sống yêu thương và thánh thiện. Chúng ta có thể chân nhận một sự thật rằng: trước mặt Chúa, chúng ta chỉ là những đầy tớ vô dụng, những gì chúng ta có hiện tại là khả năng, trí tuệ, sức khỏe, sự duyên dáng của vẻ bề ngoài… tất cả đều là hồng ân Chúa ban cho. Ý thức được điều đó, chúng ta phải đem những ân ban Chúa trao để phục vụ, tham gia vào sứ mạng cứu độ của Chúa trong thế giới hiện nay bằng sự nhiệt thành, nhiệt tâm, với tất cả tự do và trách nhiệm của chúng ta.

* Sống tinh thần sứ vụ

     Chúng ta biết rằng nhờ bí tích Rửa tội, mỗi Kitô hữu được tham dự vào chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương đế của chính Chúa Giêsu để thi hành sứ vụ của mình theo cách thức, hoàn cảnh và khả năng riêng ^[17]. Người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi sống tinh thần tông đồ và áp dụng phương pháp thừa sai của Đấng Sáng lập, là thực thi tinh thần trung gian.[18]

     Trên bước đường sứ vụ, người nữ tu Mến Thánh Giá không bước đi một mình nhưng có Chúa và chị em cùng đồng hành. Sống tinh thần sứ vụ, người nữ tu phải làm nổi bật tính chất ngôn sứ của đoàn sủng bằng sự sáng tạo trong đức ái, sẵn sàng rời khỏi sự an toàn của mình để đến những nơi mà không ai muốn đến, sẵn sàng dấn thân, dâng hiến trọn cả cuộc đời khi tham gia vào sứ vụ của Giáo hội^[19]. “Nếu như người thánh hiến trở thành một con chim bé nhỏ ở một vài nơi vì nhân sự giảm sút, thì có thể xem đó như dấu chỉ Thiên Chúa mời gọi trở về với những nhiệm vụ chính yếu là làm men, dấu chỉ và ngôn sứ. Khối bột càng làm dậy men càng lớn, thì men Tin Mừng càng phải có phẩm chất, đồng thời chứng tá đời sống và đoàn sủng phục vụ của những người thánh hiến càng phải sắc bén”.^[20]

     Nhiệm vụ đầu tiên mà những người thánh hiến nhiệt tâm đảm nhận là loan báo Đức Ki-tô cho mọi người^[21], không chỉ bằng những lời nói xuông nhưng được thể hiện qua chính hành động của mình. Người nữ tu Mến Thánh giá luôn thể hiện thái độ “kính trọng chân thành đối với mọi người, kể cả những người có quan điểm tôn giáo khác với mình, trân trọng những đức tính cao quý của họ và cộng tác trên cở sở những giá trị nhân bản chung để xây dựng hạnh phúc cho mọi người”^[22].

     Khi đến với những người nghèo khổ, bệnh tật, người nữ tu sẵn sàng “mang lấy những đau khổ, bất hạnh và tội lỗi loài người cùng những thao thức và nhu cầu của Hội Thánh, để chuyển cầu bằng thái độ nài van trước mặt Thiên Chúa”. ^[23]

     Cánh đồng truyền giáo còn đó những anh em đồng bào dân tộc thiểu số chưa biết Chúa, họ là những người nghèo cả về tri thức, tinh thần lẫn vật chất; vẫn còn đó những người bị gạt ra bên lề xã hội, những người đang thất vọng chán trường không tìm ra mục đích của cuộc đời mình. Họ cần bàn tay nâng đỡ quảng đại của những người sống đời thánh hiến như chúng ta. Chúng ta – những người nữ tu Mến Thánh Giá đến với họ không phải để trao ban, để bố thí nhưng đến với họ bằng trái tim yêu thương chân thành; đến với họ để gặp gỡ và lắng nghe họ chia sẻ, hiểu và cảm thông cho những bất hạnh họ phải chịu.

     Thực tế cuộc sống có nhiều sự kiện, sự việc không mấy tốt đẹp khiến cho mỗi chúng ta có thái độ nghi kị, thủ thế, ích kỷ để rồi chỉ biết lo cho mình mà không quan tâm đến nhu cầu của người khác, không muốn chia sẻ những gì mình có, những gì mình đã được lãnh hội từ nơi Thiên Chúa, nơi mẹ Hội dòng để phục vụ cho lợi ích chung, lợi ích cho dân Chúa. Lắm khi còn tìm cách để khước từ, không muốn chia sẻ, tẩy chay, loại trừ, cô lập anh chị em  mình…. đó là thái độ không hợp với ý Chúa, không đúng với tinh thần của người sống đời thánh hiến. Điều đó không chỉ đi ngược mà còn quá xa với tinh thần Tông Đồ của người nữ tu Mến Thánh Giá. Tinh thần Tông Đồ mà Đức Cha Lambert muốn các nữ tu của mình thực hiện đó là “đến với mọi người bằng thái độ kính trọng, hiền hòa, khiêm nhu, rao giảng Đức Ki tô chịu đóng đinh, không chỉ bằng lời nói mà còn bằng những cong việc phục vụ thiết thực, nhất là bằng đời sống phù hợp với Mầu nhiệm Thập giá của Đấng mình muốn rao giảng”^[24].

“Tình yêu Đức Ki-tô thúc bách tôi”^[25]. Vâng chính tình yêu của Đức Ki-tô và trong Đức Ki-tô những người nữ Mến Thánh Giá có thể sống trọn linh đạo và đoàn sủng của Hội Dòng. Thượng Hội Đồng vẫn đang tiếp tục, Giáo Hội hiệp hành vẫn đang diễn ra, cùng với việc xuất lại từ Đức Ki-tô chúng ta được mời gọi tham gia vào sứ mạng chung của Giáo Hội. Chúng ta hãy cùng sống và hành động để cho mọi người chúng ta gặp gỡ nhận ra khuôn mặt của Đức Ki-tô là ánh sáng của tình yêu và hy vọng.

   ———————————————-

[1]  Hiệp hành là lối sống của Hội Thánh, Đức Tổng Giu-se Nguyễn Năng

[2] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 6.

³ Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 29.

[4] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 31-33

[5] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 45

[6] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 6

[7] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM,, điều 2

[8] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 25

[9] x Ga15,5

[10] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 26

[11] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 20

[12] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 25

[13] x.Mt18,19

[14] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 23

[15] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 24

[16] x.1Ga4,10

[17] x. GLCG số 897

[18] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 70

[19] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 33

[20] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 13

[21] Huấn thị Xuất phát lại từ Đức Ki-tô số 34

[22] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 72

[23] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 71

[24] Hiến chương bảy Hội Dòng Mến Thánh Giá Tổng giáo phận Tp. HCM, điều 76/2b

[25] X. 2Cr5,14